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雕塑材質(zhì)： 水泥雕塑 陶瓷藝術(shù)品雕塑 漢白玉雕塑 石雕 玻璃鋼雕塑 花崗巖雕塑 鍛銅雕塑 鑄銅雕塑 不銹鋼雕塑
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在原始社會末期，居住在黃河和長江流域的原始人，已經(jīng)開始制作泥塑和陶塑了。1975年，在陜西華縣仰韶文化廟底溝類型的墓葬中發(fā)掘出一件陶制鷹鼎。它那精美的造型引起人們的贊嘆。陶鷹鼎通高只有36厘米，但看上去顯得威武而雄壯。鷹的前胸為鼎腹，飽滿粗壯，器口開在鷹的背部。鷹的雙目圓睜，周身光潔未加紋飾，喙部呈有力的勾狀。鷹鼎整體結(jié)構(gòu)簡潔，體積感很強，鷹的雙足和尾部為鼎足穩(wěn)定地撐柱于地，后收的雙翅圍過鼎的中后部，形成一種前撲的動勢，配上鷹頭部的大眼、利喙，使這只鷹顯得威風凜凜，桀驁雄猛的氣勢。這樣一件體量并不算大的陶塑，竟產(chǎn)生出非凡的氣魄和雄強的力量感。黃河中上游地區(qū)先民給后人留下不少陶塑杰作。梟形壺是將壺的頂部作成貓頭鷹的頭面，其中可能含有某種圖騰崇拜的意義。有些器物的蓋紐或?
人民軍隊革命英雄主義所包含的自我獻身精神是同共產(chǎn)主義偉大理想，同忠于社會主義祖國的道德原則緊密聯(lián)系在一起的。例如：放棄合適的生活環(huán)境，投筆從戎的公舉東；長期駐守在艱苦的海島邊防，沒有怨言的 龔允沖；夫妻分居，上不能孝敬父母，下不能教育子女，一必一意為部隊建設(shè)服務(wù)的 李國安！
從這一意義上說，軍人職業(yè)是奉獻的職業(yè)。因此，軍人在樹立商品經(jīng)濟觀念的同時，必須強化國防觀念，宏揚奉獻精神和自我犧牲精神。在社會主義條件下，在人民軍隊里，更多地存在著商品經(jīng)濟觀念與奉獻精神相統(tǒng)一的客觀條件。
朱德指出："革命英雄主義是視革命的利益高于一切，對革命事業(yè)有高度的責任心和積極性，以革命之憂而憂，以革命之樂而樂，赤膽忠心，終身為革命戰(zhàn)爭事業(yè)奮斗，而不斤斤于作個人打算，為了革命的利益和需要，不僅可以犧牲自已的某些利益，而且可以毫不猶豫地貢獻出自己的生命。"毛澤東、朱德的上述論述是對革命英雄主義的高度科學的概括。
隨著我國社會主義商品經(jīng)濟的發(fā)展，講實惠，講利益，已經(jīng)越來越深刻的作用于人們的社會生活。與此同時，也要講道德，講理想，軍人的職業(yè)是一種特殊的職業(yè)，其主要職責是保衛(wèi)祖國。
民俗又稱民間文化，是指一個民族或一個社會群體在長期的生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事項，可以簡單概括為民間流行的風尚、習俗。
革命樂觀主義精神就是為了人民和革命事業(yè)，在艱難困苦、危急險惡的環(huán)境中，不灰心喪氣，不悲觀動搖，自始至終保持必勝信心和旺盛的革命斗志，努力爭取斗爭的勝利。
鍛銅雕塑是以不同厚度和不同種類的銅板，經(jīng)過敲打錘煉，利用銅材質(zhì)本身的延展性加工出造型，再焊接成整體，將接縫修整成一體的一種金屬制作方法。這種技術(shù)在所有金屬加工領(lǐng)域都很常見。通常制作雕塑的有不同厚度的紫銅板或黃銅板，也有雜銅板。紫銅板的延展性較好，適合制作復雜造型。但是鍛銅與鑄銅有非常大的差異，鍛銅由于其敲打成型的特點，甚至簡單造型可進行機器壓制，其造型的復雜性遠遠不如鑄銅。雖然銅板本身延展性較好，但是也有其極限，一塊銅板的造型起伏無法達到鑄銅的造型起伏，銅板的造型起伏僅限于簡單形體和規(guī)則形體。
雕塑一旦做好了 他就是能成為一個空間的主角 迅速吸引你的眼球。當然，景觀學的發(fā)展也促使了雕塑必須與環(huán)境相融合，這種“文化景觀”的發(fā)展使景觀雕塑應運而生。
漢白玉浮雕是浮雕的一種。浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健Ｓ捎谄鋲嚎s的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕一樣豐富多彩。浮雕的材料有石頭、木頭、象牙和金屬等。
鍛銅浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。鍛銅浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健Ｓ捎谄鋲嚎s的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。
雕塑是造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本形式。
雕塑藝術(shù)源遠流長，在中國藝術(shù)史上占有重要的地位，是中國歷史傳統(tǒng)與民族文化的濃縮與提煉，展現(xiàn)了中華文化五千年的發(fā)展脈絡(luò)，是中華民族思想、情感、審美體驗的集中爆發(fā)。
鍛銅雕塑的制作過程是先做出一個模子，然后用特制的膠粘在固定位置上，將銅板加熱后質(zhì)地變軟的銅板放在模子上用錘子進行敲打，敲打后又恢復堅硬，這樣便可以成形，如果尚未成型時銅板變硬可以反復加熱，但最好不要超過三次，做好后方進硫酸銅內(nèi)浸泡，最終制作出藝術(shù)作品或其它生活、工業(yè)用品。與鑄銅雕塑的區(qū)別在于火、錘子和鏨子三個重要元素。鍛銅雕塑的制造工藝鍛銅雕塑是指以紫銅或黃銅板為基材，根據(jù)翻制的雕塑模具以手工的方式鍛打修整拼接，將分段或鍛銅雕塑分塊的銅板組合成雕塑整體成品的制作方式，鍛銅適合于制作抽象雕塑作品或簡約化的具象雕塑作品，雕塑線條流暢簡潔,表面處理細膩而肌理豐富，經(jīng)酸處理做舊后效果更加具有視覺美感。
雕像，尤其是人物雕塑最能顯示一個社會文化氣息的大眾藝術(shù)品。不說話的塑像，可以告訴你很多東西，通過作者的一刀一鑿，你可以想像他生活的時代，“聽”他訴說往事和歷史。
鍛銅浮雕已有幾千年的歷史。鍛銅工藝品的造型，主要為平面的片活，片活是平裝在某些器物上或懸掛起來供人欣賞。鏨刻工藝的操作，是在設(shè)計好器行或圖案后，按照一定的工藝流程，以特制的工具和特定的技法，在金屬板上加工出千變?nèi)f化的浮雕狀圖案。完成一件精美的鏨刻工藝品需要十多道工藝流程，加上技術(shù)工人的格調(diào)創(chuàng)造，匠心獨運地打造出個性化，現(xiàn)代化的雕塑作品。鍛銅是一種區(qū)別于鑄銅的工藝，是在銅板上進行創(chuàng)作，利用銅板加熱后質(zhì)地變軟，錘打后又恢復堅硬的特性，重復這一過程，最終制作出藝術(shù)作品或其它生活、工業(yè)用品。隨著人民生活水平和審美情趣的提升，鍛銅這一傳統(tǒng)工藝尤其在工藝美術(shù)領(lǐng)域受到越來越多設(shè)計師和大眾的喜愛。
隨著中國經(jīng)濟的高速發(fā)展，城市基礎(chǔ)建設(shè)的增加,大型景觀建筑越來越多利用雕塑反映人們的精神需求、審美理念。雕塑藝術(shù)已融入城市的環(huán)境規(guī)劃中，不僅改變一個城市的文化取向和審美取向，而且對大眾的審美有著引導性，進而突出了城市雕塑在城市景觀中的重要價值。
雕刻和塑造。造型藝術(shù)之一種。魯迅《且介亭雜文二集·在現(xiàn)代中國的孔夫子》：“凡是繪畫，或者雕塑應該崇敬的人物時，一般是以大于常人為原則的?！睏钅肚啻褐琛返诙康诙拢骸癌z林道靜﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐?！北扔魍ㄟ^某種手段和方法使人物形象更高大。李大釗《自然的倫理觀與孔子》：“故予之掊擊孔子，非掊擊孔子之本身，乃掊擊孔子為歷代君主所雕塑之偶像的權(quán)威也?！惫吻濉洞蟮队洝返谖逭拢骸包h的陽光雨露，還有那征途的風塵，戰(zhàn)火的煙云，已將梁志勇這個苦大仇深的莊稼孩子，雕塑成了一位無所畏懼的革命戰(zhàn)士?！?/p>
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進步。不同時期，石雕在類型和樣式風格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會環(huán)境和社會制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動而又實在的人類歷史。
石刻巖畫，在條件適宜的邊區(qū)，仍是原始行藝術(shù)家創(chuàng)作的主要形式，而且經(jīng)久不衰。例如陰山巖畫中就有不少新石器時代作品。陰山巖畫的表現(xiàn)風格，其影響是十分深遠巨大的。事實上，我國北方和西北的古代游牧民創(chuàng)作的巖畫，多屬鑿刻石璧而成，其源頭則應溯至陰山巖畫。另外，狩獵與動物的描寫始終都是永恒的主題。商周金文中的圖畫字，戰(zhàn)國銅器的寫實紋樣，秦畫像磚的人物狩獵圖，都是這樣技法的延伸，只不過后者日趨精確化、形式化和韻律化而已。由此可見，黑影技法的抽象概括和夸張的特點，最能體現(xiàn)中國古典藝術(shù)不重形似，追求氣韻生動傳神的審美理想。此外，中國古石雕技法的另一源頭——線雕，也是出現(xiàn)于新石器時代。發(fā)現(xiàn)于江蘇連云港將軍崖的石刻雕像，據(jù)認為就是新石器時代末期的原始先民鑿刻的。這種線刻石雕形式，?
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