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“碼頭”的地名,來源于宋時“鰲頭”(河運(yùn)裝卸的碼頭)。這里為晉江流域貨物集散地之一。由泉州沿晉江上運(yùn)貨物,經(jīng)東溪上溯直至“鰲頭”停泊起卸;內(nèi)地山貨即由此下船裝運(yùn)至泉州等地。后以“碼頭”取代“鰲頭”。
碼”字最早是跟“碯”連用而出現(xiàn)的;用作計(jì)數(shù)符號的“(籌)碼”,也可視為新造字。周代“射禮”上計(jì)算勝負(fù)用的是“馬”。近代“籌碼”最常用于給搬運(yùn)工人“計(jì)件”,使用場合也正是港口的貨運(yùn)碼頭?!按a頭”是近代崛起的名詞,《辭?!?979年修訂本“碼頭”條目的釋文,未能給出文獻(xiàn)例句,這意味著它不屬于傳統(tǒng)漢語的基本詞匯。網(wǎng)絡(luò)“百科”中,“碼頭”的兩個例句出自明末話本《初刻拍案驚奇》和近代小說《文明小史》,地點(diǎn)分別是臨清和上海。
碼頭又稱渡頭,是一條由岸邊伸往水中的長堤,也可能只是一排由岸上伸入水中的樓梯,它多數(shù)是人造的土木工程建筑物,也可能是天然形成的。
所謂商業(yè)街雕塑,顧名思義,就是放在商業(yè)街的雕塑,這是以雕塑的放置區(qū)域來劃分的,商業(yè)街雕塑的范圍很廣,不管是人物雕塑、動物雕塑、卡通雕塑,都是可以放在商業(yè)街的,所以說,這個分類的范疇是很廣泛的。
今天,人們提及“城市廣場”,浮現(xiàn)于眼前的往往是大型城市公共中心廣場(以正方形為主)的形象。
商業(yè)街雕塑已經(jīng)成為城市里一道亮麗的風(fēng)景線,不僅集中體現(xiàn)了城市大眾文化,而且往往融匯了活潑的商業(yè)元素,讓人們在逛街的同時充滿了樂趣。
蒙古族堪稱馬背民族,在漫長的歷史長河中,馬的興衰一直與蒙古族榮辱水乳交融,蒙古族馬文化與能征善戰(zhàn)的蒙古民族一同載入史冊。
木工工藝是一門傳統(tǒng)而又古老的行業(yè),從古代“班門弄斧”可以看出中國的木工業(yè)的發(fā)展的悠久和輝煌。在現(xiàn)代社會中他也沒有隨著時間的流逝而消亡,反而將有很大的發(fā)展前景。
明熹宗時,外有金兵侵?jǐn)_,內(nèi)有明末起義,正是國難當(dāng)頭,內(nèi)憂外患的時期。明熹宗卻不務(wù)正業(yè),不聽先賢教誨去“祖法堯舜,憲章文武”,而是對木匠活有著濃厚的興趣,整天與斧子、鋸子、刨子打交道,只知道制作木器,蓋小宮殿,將國家大事拋在腦后不顧,成了名副其實(shí)的“木匠皇帝”。
中國的木匠工藝大多數(shù)還是窮人學(xué)手藝。由師傅徒弟口耳相傳,一代一代技藝傳授,有點(diǎn)像武打片中拜師學(xué)藝一樣 。
商業(yè)街雕塑已經(jīng)成為城市里一道亮麗的風(fēng)景線,不僅集中體現(xiàn)了城市大眾文化,而且往往融匯了活潑的商業(yè)元素,讓人們在逛街的同時充滿了樂趣。
步行街在高密度的舊城中為市民提供了富子人情味的高品質(zhì)空間環(huán)境,增強(qiáng)了人與人交往的樂趣.在自由、輕松的環(huán)境中培養(yǎng)市民自我約束力,從而增進(jìn)社會凝聚力。
城市廣場通常是城市居民社會生活的中心,是城市不可或缺的重要組成部分。被譽(yù)為“城市客廳”的城市廣場上可進(jìn)行集會、交通集散、居民游覽休息、商業(yè)服務(wù)及文化宣傳等,如北京的天安門廣場,既有政治和歷史意義,又有豐富的藝術(shù)面貌,是全國人民向往的地方。上海市人民廣場是市民生活、節(jié)日集會和游覽觀光的地方。
商業(yè)街規(guī)模大小不一,和經(jīng)營的商品的類型有關(guān),比如,經(jīng)營服裝的商業(yè)街和經(jīng)營建材的商業(yè)街其規(guī)??赡軙休^大的差別。但商業(yè)街的規(guī)模必須體現(xiàn)市場需求和所經(jīng)營的商品適合的經(jīng)營規(guī)模。如果一個商業(yè)街盲目追求規(guī)模效應(yīng),那么商業(yè)街將會面臨市場承接力不夠引發(fā)的經(jīng)營困境。
河北商業(yè)街雕塑生產(chǎn)廠家生產(chǎn)各種規(guī)模的商業(yè)街雕塑,從事大型商業(yè)街雕塑的制作與定做,商業(yè)街雕塑得價格低廉可靠,因此河北漢博廠家是您購買商業(yè)街雕塑的首要之選。
商業(yè)街是人流聚集的一個主要場所。采用東西方向排列,以入口為中軸對稱布局,建筑立面多采用塔樓,騎樓,雨罩的元素使空間產(chǎn)生新的劃分,室內(nèi)空間既設(shè)置了集中商業(yè),又有零散店鋪,是西方現(xiàn)代MALL與中國傳統(tǒng)商鋪的有機(jī)組合。
商業(yè)街雕塑已經(jīng)成為城市里一道亮麗的風(fēng)景線,不僅集中體現(xiàn)了城市大眾文化,而且往往融匯了活潑的商業(yè)元素,讓人們在逛街的同時充滿了樂趣。
步行街在高密度的舊城中為市民提供了富子人情味的高品質(zhì)空間環(huán)境,增強(qiáng)了人與人交往的樂趣.在自由、輕松的環(huán)境中培養(yǎng)市民自我約束力,從而增進(jìn)社會凝聚力.存在或不存在步行商業(yè)街的城市,給人的印象是不同的,特別是游客,他們對于城市的特征感受取決于商業(yè)中心的街道活動,可見好的步行商業(yè)街景觀可以大大地加強(qiáng)城市的社會形象。
城市景觀雕塑是作用于城市空間結(jié)構(gòu)組織的有機(jī)要素,只有重視了這種要素的必須性,城市才能獲得美的形象,詩意的贊頌。城市景觀雕塑是一種識別體系,它是關(guān)于歷史文脈,文化信息的一種傳達(dá)。城市景觀雕塑是城市人為了弘揚(yáng)一種精神,讓這種精神鼓舞人奮進(jìn)。
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