“大河百代,眾浪齊奔,淘盡萬古英雄漢;詞苑千載,群芳競(jìng)秀,盛開一只女兒花?!?形容的便是我們今天所要拜訪的這位名人,她的《聲聲慢》被人們所記住的。那是一種凄冷的美,特別 是那句“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”,簡(jiǎn)直成了她個(gè)人的專有品牌,彪炳于文學(xué)史,空前絕后,沒有任何人敢于企及。于是,她便被當(dāng)作了愁的化身。當(dāng)我們穿過歷史的塵煙咀嚼她的愁情時(shí),才發(fā)現(xiàn)在中國(guó)三千年的古代文學(xué)史中,特立獨(dú)行,登峰造極的女性也就只有她一人。
李清照(1084年3月13日-約1156年),號(hào)易安居士,出生于齊州濟(jì)南(今山東省濟(jì)南市章丘區(qū)),宋代女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。她出生于書香門第。早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后,與丈夫趙明誠(chéng)共同致力于金石書畫的搜集整理,共同從事學(xué)術(shù)研究。志趣相投,生活美滿。金兵入據(jù)中原后,流落南方,趙明誠(chéng)病死,李清照境遇孤苦。一生經(jīng)歷了表面繁華、危機(jī)四伏的北宋末年和動(dòng)亂不已、偏安江左的南宋初年。
李清照是中國(guó)古代罕見的才女,她擅長(zhǎng)書、畫,通曉金石,而尤精詩詞。她的詞作獨(dú)步一時(shí),流傳千古,被譽(yù)為“詞家一大宗”。她的詞分前期和后期。前期多寫其悠閑生活,多描寫愛情生活、自然景物,韻調(diào)優(yōu)美。
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由于家庭的原因,特別是父親李格非的影響,李清照少年時(shí)代便工詩善詞。 李清照的成長(zhǎng),與她所處的自然環(huán)境也是分不開的。李清照幼年 ,大部分時(shí)間是在風(fēng)景如畫,人文薈萃的家鄉(xiāng)歷城渡過的。大約在她五六歲時(shí),因父親李格非作了京官,她便也隨父母遷居?xùn)|京汴梁(今河南開封)。她是在東京長(zhǎng)大的。那時(shí)候,北宋統(tǒng)治階級(jí)享樂成風(fēng),東京表面上仍極繁榮。李清照作為一個(gè)士大夫階層的大家閨秀,由于封建禮教的禁錮,不可能像男子一樣走出家門。接觸整個(gè)社會(huì)。但她畢竟出身于城市,不像鄉(xiāng)村地主家里的女子那樣閉塞。她不僅可以劃著小船,嬉戲于藕花深處,而且可以跟著家人到東京街頭,觀賞奇巧的花燈和繁華的街景、這一切,陶冶了她的性情。豐富了她的精神生活。李清照愛好自然的性格和描摹的自然的能力,說明了她曾經(jīng)受過故鄉(xiāng)山東的涵育。而她在愛情描寫上的“毫無顧藉”,顯示了都市社會(huì)風(fēng)氣和文學(xué)氣氛對(duì)她的熏染。
宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101年),李清照18歲,與時(shí)年21歲的太學(xué)生趙明誠(chéng)在汴京成婚。據(jù)李清照在《金石錄后序》中云:“余建中辛巳,始?xì)w趙氏?!碑?dāng)時(shí)李清照之父作禮部員外郎,趙明誠(chéng)之父作吏部侍郎,均為朝廷高級(jí)官吏。李清照夫婦雖系“貴家子弟”,但因“趙、李族寒,素貧儉”,所以,在太學(xué)讀書的趙明誠(chéng),當(dāng)初一、十五告假回家與妻子團(tuán)聚時(shí),常先到當(dāng)鋪典質(zhì)幾件衣物,換一點(diǎn)錢,然后步入熱鬧的相國(guó)寺市場(chǎng),買回他們所喜愛的碑文和果實(shí),夫婦“相對(duì)展玩咀嚼”。古老神秘的碑文,把他們引向遙遠(yuǎn)的歷史年代,帶給他們一種特有的文化藝術(shù)享受,使他們仿佛置身于無憂無慮的遠(yuǎn)古時(shí)期,因而“自謂葛天氏之民也”。
后兩年,趙明誠(chéng)進(jìn)入仕途,雖有了獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源,但夫婦二人仍然過著非常儉樸的生活,且立下了“窮遐方絕域,盡天下古文奇字之志”。趙家藏書雖然相當(dāng)豐富,可是對(duì)于李清照、趙明誠(chéng)來說,卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。于是他們便通過親友故舊,想方設(shè)法,把朝廷館閣收藏的罕見珍本秘籍借來“盡力傳寫,浸覺有味,不能自已”。遇有名人書畫,三代奇器,更不惜“脫衣市易”。然而,他們的力量畢竟有限。一次,有人拿了一幅南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求售,索錢20萬文。他們留在家中玩賞了兩夜,愛不釋手。但是,計(jì)無所出,只好戀戀不舍地歸還了人家。為此,“夫婦相向惋悵者數(shù)日”。新婚后的生活,雖然清貧,但安靜和諧,高雅有趣,充滿著幸福與歡樂。
宋欽宗靖康二年(1127),北方女真族建立的金朝攻破汴京,徽宗、欽宗父子被俘,高宗南逃。李清照夫婦也因明誠(chéng)喪母而奔喪至建康。第二年,趙明誠(chéng)被任命為建康知府,在一次城中叛亂中,趙明誠(chéng)縋城逃跑,使得李清照對(duì)其心灰意冷,并于第二年逃亡江西途中,行至烏江時(shí)寫下有名的《夏日絕句》,贊項(xiàng)羽諷明誠(chéng),趙明誠(chéng)自感羞愧,心情郁郁,后于赴任湖州途中在建康病逝。其后李清照隨南宋朝廷輾轉(zhuǎn)江南各地,夫婦二人平生所收集的金石書畫在顛沛流離中幾乎喪失殆盡。
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在李清照孤寂之時(shí),張汝舟(一作張汝州)為騙取李清照錢財(cái),趁虛而入,對(duì)李清照百般示好。李清照當(dāng)時(shí)無依無靠,便頂世俗之風(fēng)嫁給張汝舟?;楹螅税l(fā)現(xiàn)自己都受到了欺騙,張汝舟發(fā)現(xiàn)李清照并沒有自己預(yù)想中的家財(cái)萬貫,而李清照也發(fā)現(xiàn)了張汝舟的虛情假意,甚至到后來的拳腳相加。之后,李清照發(fā)現(xiàn)張汝舟的官職來源于謊報(bào)舉數(shù),便狀告張汝舟,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,妻子告發(fā)丈夫,即使印證丈夫有罪,妻子也要同受牢獄之苦。李清照入獄后,由于翰林學(xué)士綦崇禮援手,入獄九天便被釋放,這段不到百天的婚姻就此結(jié)束。
目睹了國(guó)破家亡的李清照“雖處憂患窮困而志不屈”,在“尋尋覓覓、冷冷清清”的晚年,她殫精竭慮,編撰《金石錄》,完成丈夫未竟之功。金兵的橫行肆虐激起她強(qiáng)烈的愛國(guó)情感,她積極主張北伐收復(fù)中原,可是南宋王朝的腐朽無能和偏安一隅,使李清照的希望成為幻影。李清照在南渡初期,還寫過一首雄渾奔放的《夏日絕句》:“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過江東?!苯桧?xiàng)羽的寧死不屈反諷徽宗父子的喪權(quán)辱國(guó),意思表達(dá)得痛快淋漓,表達(dá)對(duì)宋王朝的憤恨。多年的背井離鄉(xiāng),她那顆已經(jīng)殘碎的心,又因她的改嫁問題遭到士大夫階層的污詬渲染,受到了更嚴(yán)重的殘害。她無依無靠,呼告無門,貧困憂苦,流徙飄泊,最后寂寞地死在江南。
每一個(gè)人都像是一本書,每一本書都通往一個(gè)可能的世界。因?yàn)樽x一本好書就是和許多高尚的人談話,書是階梯,幫助人們登上理想的高峰。讓我們一起講述書與人的相遇,共享書香人生!
1、李清照夫婦飲茶助學(xué)的故事
宋代著名詞人李清照在《金人錄后序》中,記有她與丈夫趙明誠(chéng)回青州(今山東益都縣)故第閑居時(shí)的一件生活趣事:每獲一書,即同共???,整集簽題,得書畫彝鼎,亦摩玩舒卷,指摘疵病。夜盡一燭為率。故能紙?jiān)?,字畫完整,冠諸收書家。余性偶強(qiáng)記,每飯罷,坐歸來堂,烹茶,指堆積書史,言某事在某書某卷第幾頁第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。李清照、趙明誠(chéng)夫婦在飯后間隙,邊飲茶,邊考記憶,給后人留下了“飲茶助學(xué)”的佳話,亦為茶事添了風(fēng)韻。
2、“賭神”李清照
誰會(huì)想到“千古第一才女”李清照也是個(gè)賭神。北宋滅亡,逃難下船后的她,想到的第一件事就是先賭它一把再說;她發(fā)明了一項(xiàng)賭博游戲,還記載給后人看。宋朝的禁賭刑罰嚴(yán)厲,她怎么賭呢?
李清照對(duì)賭博不是一般的喜歡,簡(jiǎn)直到了癡迷的地步?!百€神”李清照她寫過一篇《打馬圖序》,“打馬”就是一種賭博的方法。在這篇文章中,李清照一開篇就教訓(xùn)人說:你們賭博為啥就不能像我一樣精通呢?其實(shí)賭博沒什么竅門,找到搶先的辦法就行了,所以只有專心致志地賭,才能立于不敗之地。所謂“博者無他,爭(zhēng)先術(shù)耳,故專者能之”也。她還得意洋洋地宣稱:我這人沒啥別的嗜好,就是天性喜歡賭博。凡是賭博,我就沉迷其中,一到賭桌上就飯也忘了吃,覺也忘了睡,不分白天晚上地賭。而且,我賭了一輩子,不論是什么形式的賭,不論賭多賭少,從來就沒輸過,贏的錢嘩啦嘩啦爭(zhēng)著往我腰包里趕,擋都擋不住。
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其實(shí),宋代的賭博跟今天差不太遠(yuǎn)。比如說,有錢人可以玩賭球。宋代有一種體育游戲叫蹴鞠,規(guī)則類似于今天的足球。
除了賭球,還有賭棋。下棋是不管身份,不管有錢沒錢都可以來,是最雅俗共賞的賭博。北宋的最后兩個(gè)皇帝——宋徽宗、宋欽宗被金兵俘虜?shù)奖狈饺サ臅r(shí)候,慌慌張張居然還沒忘了帶上象棋。李清照也說“大小象戲、弈棋”都是賭博的游戲,可惜的是,下棋只能兩個(gè)人玩,不夠刺激,所以李清照不怎么喜歡。
最下里巴人的賭博大概就是扔骰子了。扔骰子是規(guī)矩最少、輸贏見效最快的一種賭博,所以,流傳也最廣。
當(dāng)然,除了常見的這幾種,賭博的方法還有很多,比如斗雞啊、斗蛐蛐兒啊,等等。李清照在她的文章中列了二十多種賭博游戲方式,不過在這二十多種五花八門的賭博中,有的她嫌太鄙俗;有的她嫌只憑運(yùn)氣,顯示不出智慧;有的她嫌太難,會(huì)玩的人太少,她根本就找不到對(duì)手——整個(gè)一賭博界的“東方不敗”。
據(jù)李清照自己說,她創(chuàng)制了一種賭博游戲,叫“打馬”。打馬具體是個(gè)什么玩意兒,現(xiàn)在已經(jīng)失傳,我們沒辦法知道了。不過據(jù)說有人考證出來,打馬就是今天麻將的前身,看來,打通宵麻將,是李清照的一大愛好。
最神的還不是這個(gè)。北宋滅亡后,為了躲避金兵的圍攻,李清照跟著宋朝的皇帝、達(dá)官貴人們一起逃難。就這兵荒馬亂的時(shí)候,北宋的兩個(gè)皇帝被俘虜了,北宋朝廷滅亡了,丈夫死了,前半生千辛萬苦積累的一些家產(chǎn)也在逃難中幾乎丟光了,她還念念不忘賭博的事兒。從逃難的船上一下來,剛剛租了臨時(shí)的房子安頓好,想到的第一件事,就是趕緊把賭具找出來,賭一把再說!她說過這么一句話:“使千萬世后,知命辭打馬,始自易安居士也?!痹瓉砝钋逭諏戇@篇《打馬圖序》,除了得意洋洋、生怕別人不知道自己精通賭博之外,她最主要的目的,還是要讓千萬年后的后輩子孫都知道,“命辭打馬”這種賭博游戲,就是我李清照開創(chuàng)的啊?!安┘抑妗?,非我莫屬,誰都別來搶啊!
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李清照作為中國(guó)古代文學(xué)史上少有的女作家,其作品中所體現(xiàn)的愛國(guó)思想,具有積極的社會(huì)意義。 歷史的角度李清照的愛國(guó)思想,代表了中國(guó)古代廣大婦女追求男女平等、關(guān)心國(guó)事、熱愛祖國(guó)的一個(gè)側(cè)面,讓后人從中看到了中國(guó)古代女性情感世界的另一面。而且,她還在眾多愛國(guó)作家中為女性爭(zhēng)得了一席之地。不僅如此,李清照還開創(chuàng)了女作家愛國(guó)主義創(chuàng)作的先河,為后世留下了一個(gè)女性愛國(guó)的光輝典范,特別是現(xiàn)代女性文學(xué)的創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響。 現(xiàn)實(shí)的角度認(rèn)識(shí)李清照的愛國(guó)思想,能感受到女性在國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)以及社會(huì)進(jìn)步等方面的巨大作用。
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