禹（生卒年不詳），姒姓，夏后氏，名文命 ，上古時(shí)期夏后氏首領(lǐng)、夏朝開國(guó)君王，歷史治水名人，史稱大禹、帝禹、神禹。黃帝的玄孫、顓頊的后代，鯀的兒子，母為有莘氏之女修己。

相傳，禹治理洪水有功 ，接受帝舜禪讓，繼承部落首領(lǐng)。在諸侯的擁戴下，正式即位，以陽城為都城，一說以平陽為都城（或在安邑或在晉陽），國(guó)號(hào)為夏，分封丹朱（堯的兒子）于唐國(guó)，分封商均（舜的兒子）于虞國(guó)。

作為夏朝的第一位天子，后人稱為夏禹，成為上古時(shí)代傳說時(shí)代與伏羲、黃帝比肩的賢圣帝王。最卓著的功績(jī)，就是歷來被傳頌的治理滔天洪水，又劃定九州、奠定夏朝，后人為大禹。禹死后，安葬于會(huì)稽山（今浙江省紹興市），仍存禹廟、禹陵、禹祠。從夏啟開始，歷代帝王大都來禹陵祭祀。

園林公園擺放的大型銅雕人物作品欣賞

戶外廣場(chǎng)布展的人物拿耒耜情景主題雕塑制作

步行街陳列的大禹治水情景人物主題雕塑定制

禹是黃帝的玄孫、顓頊的孫子（但也有說法認(rèn)為禹應(yīng)為顓頊六世孫）。出生地有爭(zhēng)議（一說在汶山石紐地區(qū)；一說在石坳。母親是有辛氏（今山東曹縣）之女，名叫女志，也叫脩己。禹幼年隨父親鯀東遷，來到中原。其父鯀被帝堯封于崇。帝堯時(shí)，中原洪水泛濫造成水患災(zāi)禍，百姓愁苦不堪。

帝堯命令鯀治水，鯀受命治理洪水水患，鯀用障水法，也就是在岸邊設(shè)置河堤，但水卻越淹越高，歷時(shí)九年未能平息洪水災(zāi)禍。接著禹被任命為司空，繼任治水之事。禹治水三過家門不入, 正是他勞心勞力治水的最好證明。

旅游地安放的大型人物石雕像作品欣賞

商業(yè)街?jǐn)[放的歷史名人主題雕塑作品展覽

禹立即與益和后稷一起，召集百姓前來協(xié)助，他視察河道，并檢討鯀治水失敗的原因。禹總結(jié)了其父親治水失敗的教訓(xùn)，改革治水方法以疏導(dǎo)河川治水為主導(dǎo)，利用水向低處流的自然趨勢(shì)，疏通了九河。治水期間，禹翻山越嶺，淌河過川，拿著測(cè)量?jī)x器工具，從西向東，一路測(cè)度地形的高低，樹立標(biāo)桿，規(guī)劃水道。

他帶領(lǐng)治水的民工，走遍各地，根據(jù)標(biāo)桿，逢山開山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹為了治水，費(fèi)盡腦筋，不怕勞苦，也不敢休息。他親自率領(lǐng)老百姓風(fēng)餐露宿，過家門而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的積水導(dǎo)入江河，再引入海洋。經(jīng)過13年治理，終于取得成功，消除了中原洪水泛濫的災(zāi)禍 。因?yàn)橹魏樗泄?，人們?yōu)楸磉_(dá)對(duì)禹的感激之情，尊稱他為“大禹”，即“偉大的禹”。

城市廣場(chǎng)陳列的大型人物銅雕像欣賞制作

園林公園陳列的大禹人物雕塑作品定制

為了能讓當(dāng)代人們能都更加清楚的了解大禹的事跡，下面我們來看一下他的名人軼事。

1、三過家門而不入

傳說禹與涂山氏女嬌新婚不久，就離開妻子，踏上治水的道路。后來，他路過家門口，聽到妻子生產(chǎn)，兒子呱呱墜地的聲音，但一想到開山導(dǎo)流刻不容緩，便顧不上回家，又走上了治水一線。第三次經(jīng)過家鄉(xiāng)的時(shí)候，其子啟正被母親抱在懷里，他已經(jīng)懂得叫爸爸，揮動(dòng)小手，和禹打招呼，禹只是向妻兒揮揮手，表示自己看到他們了，還是沒有停下來.

2、開鑿龍門

距今4000多年前，由于河洛地區(qū)是夏民族活動(dòng)和興國(guó)的中心，夏朝的第一個(gè)帝王大禹，常領(lǐng)導(dǎo)人民“疏川導(dǎo)滯”、“合通四?！薄ⅰ氨M力乎溝洫”，所以相傳洛河、伊河也都是大禹疏浚開鑿的。

據(jù)說那時(shí)洪水泛濫，龍門山以南是一望無際的汪洋，人民窘困不堪，溺死甚多。大禹深知遭受洪水的苦難。大禹治理洪水，率領(lǐng)人民疏九河、導(dǎo)百川，終于迫使洪水歸流大海，伊闕也就是這時(shí)開鑿的。

3、涂山之會(huì)

夏建立后，大禹在涂山盡早召開諸侯大會(huì)，以檢討自己的過失。這次涂山之會(huì)一般被認(rèn)為是中國(guó)夏王朝建立的標(biāo)志性事件。到了正式大會(huì)的日子，大禹穿了法服，手執(zhí)玄圭，站在臺(tái)上，四方諸侯按著他國(guó)土的方向兩面分列，齊向大禹稽首為禮，大禹在臺(tái)上亦稽首答禮。

禮畢之后，夏禹大聲向諸侯說道：“我德薄能鮮，不足以服眾，召集大家開這個(gè)大會(huì)，為的是希望大家明白懇切的責(zé)備、規(guī)戒、勸喻，使我知過，使我改過。我胼手胝足，平治水土，雖略有微勞，但生平所最兢兢自戒的是個(gè)驕字。先帝亦常以此來告誡我說：‘汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠?；汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑Α?，如果我有驕傲矜伐之處，?qǐng)大家當(dāng)面告知，否則就是教我不仁?。?duì)大家的教誨，我將洗耳恭聽?！贝蠹叶济靼子硎苊谔?，原本對(duì)大禹有意見的諸侯看到大禹這種態(tài)度，也都表示敬重佩服，消除了原先的疑慮。史書記載“禹會(huì)諸侯于涂山，執(zhí)玉帛者萬國(guó)”。

園林公園展出的人物拿耒耜情景主題雕塑

步行街?jǐn)[放的大禹治水人物雕塑作品展覽

夏禹是為中華民族的歷史發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)的偉大歷史人物。他的重大功績(jī)不僅在于治理洪水，發(fā)展國(guó)家生產(chǎn)，使人民安居樂業(yè)，更重要的是結(jié)束中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟的社會(huì)組織形態(tài)，創(chuàng)造了“國(guó)家”這一新型的社會(huì)政治形態(tài)。

夏禹完成了國(guó)家的建立，用階級(jí)代替原始社會(huì)，以文明社會(huì)代替野蠻社會(huì)，推動(dòng)了中國(guó)帝王歷史沿革發(fā)展。