我們今天講述的這個(gè)人，他是家喻戶曉的，他的一生都是別人的榜樣，他少年時(shí)期為人沉厚寡言，積極向上，他為朝廷、為人民做出了許多貢獻(xiàn)，每一個(gè)人都崇拜他，尊敬他。

岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字鵬舉，宋相州湯陰縣（今河南湯陰縣）人，抗金名將，中國歷史上著名軍事家、書法家、抗金英雄，位列南宋中興四將之首。

岳飛曾先后四次從軍，參與指揮大小戰(zhàn)斗數(shù)百次。1140年，他揮師北伐，大敗金軍，逼近北宋故都開封，后被誣陷入獄。1142年1月，岳飛以莫須有的罪名，與長子岳云和部將張憲同被殺害。宋孝宗時(shí)岳飛冤獄被平反，改葬于西湖畔棲霞嶺，追謚武穆，后又追謚忠武，封鄂王。

園林公園擺放的岳母刺字主題的雕塑作品

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北宋崇寧二年（1103年），岳飛出生于河北西路相州湯陰縣（河南湯陰縣）的一個(gè)普通農(nóng)家。傳說岳飛出生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，故父母給他取名飛，字鵬舉。岳飛少年時(shí)期，為人沉厚寡言，常負(fù)氣節(jié)。喜讀《左氏春秋》、《孫吳兵法》等書。曾拜周同（《說岳全傳》等改為“周侗”）為師，學(xué)習(xí)騎射，能左右開弓。不久周同病故，岳飛每逢初一、十五，都親到墳上祭奠。岳飛之后又拜陳廣為師，學(xué)習(xí)刀槍之法，武藝“一縣無敵”。岳飛生有神力，不滿20歲時(shí)就能挽弓三百宋斤，開腰弩八石，“時(shí)人奇之”。宣和四年（1122年），童貫、蔡攸兵敗于契丹，河北官員劉韐于真定府（河北正定縣）招募“敢戰(zhàn)士”以御遼（一說是為征遼）。岳飛應(yīng)募，經(jīng)過選拔，被任命為“敢戰(zhàn)士”中的一名分隊(duì)長。20歲的岳飛自此開始了他的軍戎生活。賊寇陶俊、賈進(jìn)在相州作亂，岳飛請命前去除害。岳飛表現(xiàn)突出，帶領(lǐng)百騎騎兵，用伏兵之計(jì)，生擒二賊以歸。

靖康元年（1126年）冬，康王趙構(gòu)到相州，于臘月初一日開河北兵馬大元帥府，岳飛隨同劉浩所部一起劃歸大元帥府統(tǒng)轄。劉浩為元帥府前軍統(tǒng)制，趙構(gòu)命他南趨濬州（河南?？h西北）、滑州方向以作馳援開封的疑兵，自己則率領(lǐng)元帥府主力北上大名府。岳飛奉劉浩的命令，帶一支三百人的騎兵小隊(duì)往李固渡進(jìn)行偵察，在侍御林與金兵遭遇，岳飛殺死敵將，擊退金軍。在滑州南的遭遇戰(zhàn)中，岳飛奮勇當(dāng)先，又以百騎殺敗金軍。兩次小戰(zhàn)，岳飛的勇敢和武藝便得到顯露。劉浩軍至濬州渡黃河受阻，只得追隨元帥府人馬北上。

這時(shí)副元帥宗澤也趕到大名，趙構(gòu)不納宗澤全力營救開封之言，與汪伯彥等又繼續(xù)向東平府（山東東平縣西南）轉(zhuǎn)移，只與宗澤一萬人馬往援開封。岳飛隨劉浩部隸屬宗澤，這是他初次成為宗澤的部將。宗澤率部眾進(jìn)軍開德府（河南濮陽），與金軍十三戰(zhàn)，每戰(zhàn)皆捷。岳飛英勇奮戰(zhàn)，以軍功遷為修武郎。

靖康二年（1127年）二月，岳飛隨軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)曹州（山東定陶縣西），他揮動(dòng)雙锏，身先士卒，直貫敵陣。宋軍以白刃近戰(zhàn)打敗金軍，追奔數(shù)十里。岳飛因功遷武翼郎。劉浩的兩千兵馬進(jìn)駐廣濟(jì)軍定陶縣（山東定陶）柏林鎮(zhèn)后，元帥府又命他改隸黃潛善，不再讓宗澤指揮此軍。這時(shí)黃潛善掌握著三萬六千人馬，卻只知保存實(shí)力，按兵不動(dòng)，使只有二萬五千人的宗澤陷入孤軍奮戰(zhàn)的境地。宗澤雖取得了一些勝利，隊(duì)伍卻也有不少損耗，難以傷及金軍元?dú)狻?/p>

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紀(jì)念館陳列的岳飛人物雕塑作品定制

步行街陳列的人物拿書情景的主題雕塑

建炎元年（1127年）冬到建炎二年（1128年）春，金國分兵三路全軍出動(dòng)，在東京開封府所屬及其毗鄰的州縣，宋金兩軍進(jìn)行了劇烈的拉鋸戰(zhàn)。宗澤坐鎮(zhèn)東京留守司，雖四面受敵，仍從容地調(diào)度軍隊(duì)，部署戰(zhàn)斗，使金軍無力攻下開封。正月里，開封市民甚至一如往時(shí)張燈結(jié)彩。岳飛在滑州城附近的胙城縣、黑龍?zhí)?、官橋等地作?zhàn)，均表現(xiàn)突出，頗有戰(zhàn)功。一日宗澤招見岳飛并授以用兵作戰(zhàn)陣圖，且說：“爾勇智材藝，雖古良將不能過。然好野戰(zhàn)，非古法，今為偏裨尚可，他日為大將，此非萬全計(jì)也?！痹里w回答：“兵家之要，在于出奇，不可測識，始能取勝。陣而后戰(zhàn)，兵法之常，運(yùn)用之妙，存乎一心。”這番話終于使宗澤點(diǎn)頭稱是。

每一個(gè)人都像是一本書，每一本書都通往一個(gè)可能的世界。因?yàn)樽x一本好書就是和許多高尚的人談話，書是階梯，幫助人們登上理想的高峰。讓我們一起講述書與人的相遇，共享書香人生！

1、岳母刺字

岳母刺字的故事，宋人筆記和野史均無記載，包括岳飛之孫岳珂所著《金佗稡編》也沒有記錄。岳飛背上刺字的記載始見于元人所修的《宋史》本傳：“初命何鑄鞠之，飛裂裳，以背示鑄，有‘盡忠報(bào)國’四大字，深入膚理。”有一種說法是，因?yàn)椤按套譃楸钡闹贫热栽趫?zhí)行，所以岳飛從軍時(shí)在背部刺上“盡忠報(bào)國”四字明志。

明代表現(xiàn)岳飛故事的小說、戲劇如《精忠記》、《武穆精忠傳》、《精忠旗傳奇》等都有岳飛背上刺字的描寫，刺字版本不一，流傳最廣的則是“精忠報(bào)國”。有學(xué)者認(rèn)為，此時(shí)的“精忠報(bào)國”四字是混淆了宋高宗御賜“精忠岳飛”四字而產(chǎn)生。

始修于明代的《唐門岳氏宗譜》說“盡忠報(bào)國”四字是姚氏于靖康初年為岳飛所刺，但《宗譜》晚出，此事的真實(shí)性仍有待考證。“岳母刺字”的演義故事則最早見于清抄本《如是觀傳奇》與杭州錢彩評《精忠說岳》，《說岳》中的岳母刺字故事影響廣泛，一直流傳至今，成為一段膾炙人口的佳話。

2、生活簡樸

衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件綢衣，岳飛便道：“皇后與眾王妃在北方過著艱苦的生活，你既然與我同甘共苦，就不要穿這么好的衣服了?！弊源死钍辖K生不著綾羅。

食——一次，留部將郝晸進(jìn)餐，碰巧一個(gè)葷菜也沒有。赦晸進(jìn)送酸餡，岳飛嘗后，把剩下的當(dāng)作“晚食”。

住——茅屋軍帳，與士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州為岳飛建豪宅，岳飛辭謝說：“北虜未滅，臣何以家為？”

財(cái)產(chǎn)——此外，岳飛不僅樂善好施，而且還經(jīng)常化私為公，用自己的私家財(cái)產(chǎn)去補(bǔ)助軍用。史書記載：“（岳飛）樂施財(cái)，不殖資產(chǎn)，不計(jì)生事有無。所得錫賚，率以激犒將士，兵食不給，則資糧于私廩”。有一次，岳飛命令部下將自己家“宅庫”里的所有物品，除了皇帝“宣賜金器”外，全部變賣，交付軍匠，造良弓二千張以供軍用，“除宣賜金器存留外，余物盡出貨，以付軍匠，造弓二千張”。岳飛幕僚黃縱見到了就提醒岳飛不要為公事破費(fèi)，黃縱說：“此軍器，當(dāng)破官錢?！痹里w卻淡淡地回答：“幾個(gè)札子乞得，某速欲用，故自為之?！?/p>

犒賞——戰(zhàn)時(shí)，南宋對軍隊(duì)犒賞極厚，岳飛從來不取一文，全數(shù)分給將士。有次一名部將貪污賞銀，立斬。

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3、律己寬人

除了自己儉樸淡泊，刻苦勵(lì)志外，岳飛對子女教育很嚴(yán)。要求他們每天做完功課后，必須下地勞作。除非節(jié)日，不得飲酒。宋時(shí)有“任子恩例”，官員品級越高，子女可享受的官階越高，次數(shù)越多。岳飛勉勵(lì)兒子們“自立勛勞”，僅用了一次“恩例”，還是為張所之子張宗本而用。而岳云屢立殊勛，岳飛卻多次隱瞞不報(bào)。為此張浚說：“岳侯避寵榮一至此，廉則廉也，然未得為公也！”岳飛答道：“父之教子，怎可責(zé)以近功？”又說：“正己而后可以正物，自治而后可以治人，若使臣男受無功之賞，則是臣已不能正己而自治，何以率人乎？”

虔城百姓暴亂時(shí)曾驚擾孟太后車駕，被岳飛平定后，高宗密旨屠城，岳飛冒險(xiǎn)屢次求情，保全了一城老小。

4、儒將風(fēng)范

岳飛的文才自不必說，數(shù)十首詩詞足以說明。除此之外，他愛好讀書，書法頗佳，時(shí)人稱“室有鄴架”“字尚蘇體”。他還愛與士子文人交往，“往來皆高士”。

岳飛雖是武將，但他文采橫溢，有儒將風(fēng)范。他是寂寞英雄，滿腔抱負(fù)，無人賞識，“欲將心事付瑤琴”，卻無奈，“知音少，弦斷有誰聽？”

他寫的《小重山》不似《滿江紅》那樣豪情萬丈，可卻是借琴弦抒發(fā)著心中無言的吶喊。岳飛這一生，為南宋抗金，浴血沙場，赤膽忠心，不為功名，只希望可以得遇明君，慰籍平生寂寥。

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岳飛的業(yè)績不可磨滅。他表達(dá)了被侵犯民族的要求，堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭，并知道愛護(hù)人民的抗金力量，聯(lián)合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發(fā)展的中國經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。

中國歷史上有很多著名的名將，他們都有很大的影響力。所謂影響力，不是考慮誰的聲名顯赫，意義重大，貢獻(xiàn)杰出而是考慮歷史中那個(gè)人改變了發(fā)展方向，生活方式是否改變了歷史中大多數(shù)人的精神狀態(tài)，認(rèn)識深度，我想這才是真正的影響力。