“纖夫”是指那些專以纖繩幫人拉船為生的人。在古代船運(yùn)是一種必不可少的運(yùn)輸方式,煤、木材、農(nóng)副產(chǎn)品和日用品全靠船只運(yùn)進(jìn)運(yùn)出,當(dāng)船遇到險(xiǎn)灘惡水或擱淺時(shí),就必須靠很多人合力拉船,纖夫這個(gè)職業(yè)由此而生。古代水路交通,依靠木船。在流急或?yàn)\的江河中逆水行舟,出現(xiàn)過匍伏兩岸、拉纖助船行進(jìn)的勞動(dòng)人民。從事這種艱辛工作的人,后世稱“纖夫”,宋代則喚做“纖戶”。徐州境內(nèi)的呂梁、百步兩洪,“湍淺險(xiǎn)惡,多壞舟楫”,拉纖勞動(dòng)倍外辛苦,所索報(bào)酬自然也會(huì)提高。然而,在封建史家的筆下,卻把他們和牛、驢相提并論,且作為勒索行人的地頭蛇四川、湖南、福建、貴州、江西、山西等省,歷史上都有過“纖夫”。
川江號(hào)子玻璃鋼鑄銅人物雕像加工
博物館放置的纖夫人物主題藝術(shù)品銅雕
戶外景觀擺放的玻璃鋼鑄銅人物雕塑工藝品
因?yàn)槭堑唾v的小民,他們的真實(shí)生活情況,自然不會(huì)引起注目,并付諸記載。但宋代以后,在一些優(yōu)秀古近體詩中,對(duì)“纖夫”的情況,卻也不乏反映。元末明初,廣東順德詩人孫蕡,一次因公到四川。在奉節(jié)和巫山兩縣間的瞿塘峽中趕路,逆江上行。他置身于風(fēng)高浪大之中,吟出了著名的七言古詩《下瞿塘》。詩中提到數(shù)以十計(jì)的“纖夫”,拉著長長的纖繩,爬上山崖,夾岸行進(jìn):“爭(zhēng)牽百丈上巖谷,兩旁捷走如猿猱”。盡管詩人只是浮光掠影地白描出拉纖的情景,但“纖夫”們爬高上低,負(fù)重而行的辛苦,不難想見。
主題公園景觀里面的川江號(hào)子文化人物雕像展覽
加工擺放在戶外景觀的拉纖人物鑄銅雕塑品
在園林景觀里展出的纖夫主題文化人物作品銅雕
清康熙后期的詩人王汝驤,也寫過四川三峽之一的黃牛峽的“纖夫”。他說,三峽是天下的奇觀,“‘黃牛’險(xiǎn)尤絕”。在奔騰的江水中,木船由山巖裂隙間經(jīng)過,濤聲如雷,觸到礁石,不斷激起雪般的浪花?!袄w夫”們像螞蟻般行進(jìn),手稍松弛,船就倒退,船尾篙師手中的長篙,多次折斷。驚險(xiǎn)情景,使他感到,自己入川做官(按王氏為四川通江知縣),真是“輕身計(jì)何拙!”乾隆時(shí)期的盛錦,有三首描寫四川“纖夫”的名作?!妒铡访枋瞿敬瑢⒌仅奶翇{時(shí),“纖夫”手拉長繩,登上險(xiǎn)峻的山間,奮力前進(jìn);《空舲峽》說,江岸的山直插天際,江中大風(fēng)激起巨浪,聲音有如萬馬奔騰?!袄w夫”們吃力地拉船,走十步就要退九步。
擺放在主題公園的川江號(hào)子玻璃鋼人物鑄銅雕塑藝術(shù)品
戶外景觀民俗文化拉纖人物銅雕像加工定做
在纖夫主題博物館里面展出的玻璃鋼鑄銅人物雕像
稍一不慎,船就有觸礁沉沒的危險(xiǎn);《過灘》則說,“纖夫”們?cè)谏介g挽纖而行,船上敲鑼鳴鼓,為他們“加油”鼓氣??墒牵媪鳑_力太大,得花很大力氣,方能向前走出一步?!袄w夫”們掙命地攀爬山崖,彎腰拉纖,頭上的破帽,腳上的鞋子常常掉落在地上。他們的妻兒也來幫著拉船。如果纖繩中有一根突然折斷,全體都會(huì)失手。拉不住船,船向后退,往往觸礁翻沉。在這樣險(xiǎn)象叢生的情況下,詩人嘆息說:“寄語名利徒,勿作遠(yuǎn)行客!”“纖夫”最初是以“個(gè)體勞動(dòng)者”的面貌出現(xiàn)的,隨著歲月的流逝和封建統(tǒng)治階級(jí)的需要,它曾成為勞動(dòng)人民被迫承擔(dān)的一項(xiàng)沉重力役。
戶外景觀擺放的玻璃鋼鑄銅纖夫人物雕塑作品
大型玻璃鋼人物鑄銅川江號(hào)子主題文化雕像定做
清初著名詩人施閏章,寫有一首《牽船夫行》的樂府詩。記述了江西贛江十八灘沿岸“纖夫”的悲慘境遇。由于“北來鐵騎”(指清軍入關(guān)后南進(jìn))乘船進(jìn)軍,命令沿岸各縣征派民夫充當(dāng)“纖夫”拉船。萬安、贛縣等知縣不敢因循,立即拉來大量民夫,拘禁在江畔古廟中,等待大軍前來。他們赤著雙足,穿著短衣,自帶冷飯,和著江水吞食。挽纖行進(jìn)的時(shí)候,還常被認(rèn)為偷懶遭到責(zé)打。有人累得倒斃江邊,同伴們都不敢哭泣。施氏最后不勝感慨地嘆息道:“自從伏波下南粵,蠻江多少人流血。繩牽不斷腸斷絕,流水無情亦無嗚咽!”他目睹清軍征夫牽船、虐待勞動(dòng)人民的種種慘狀,不便抒發(fā)感想,于是把首先征調(diào)民夫從事拉船力役的行為,認(rèn)做是東漢初期伏波將軍馬援、南下交趾平叛時(shí)開始的,借以對(duì)“牽船夫”們表露深厚的同情。
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