中國的雕塑長期形成了很多共性的東西，相比之下，雕塑家的個性東西顯然很缺乏。如何用東方語言來表達(dá)個性精神，這恰恰是中國當(dāng)代雕塑所欠缺的，即為時代塑像，為文化塑像，把自己對生命的體驗，對精神的理解融貫進(jìn)去。

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   中國人物雕塑作品具有很強的裝飾性和實用性;注重人物面部刻畫，并對塑像加彩，塑繪結(jié)合，互相補充，使得作品具有和繪畫樣的美感 和欣賞價值;注重以形傳神，以凝練的人物雕塑語言，表現(xiàn)高度的意象美。

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    中國人物雕塑注重意向渾融，注重通過意向之后的表現(xiàn)，偏于象征、表現(xiàn)、寫意、追求美和善統(tǒng)，而西方注重再現(xiàn)、模仿、寫實、追求美和真統(tǒng)。這是中西人物雕塑中最大的差異。無論是古代還是現(xiàn)代，中國基于倫理性的要求，在人物雕塑藝術(shù)很少出現(xiàn)裸體的人體雕塑。

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隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，城市基礎(chǔ)建設(shè)的增加,大型景觀建筑越來越多利用雕塑反映人們的精神需求、審美理念。雕塑藝術(shù)已融入城市的環(huán)境規(guī)劃中，不僅改變一個城市的文化取向和審美取向，而且對大眾的審美有著引導(dǎo)性，進(jìn)而突出了城市雕塑在城市景觀中的重要價值。

    人物雕塑是城市景觀雕塑中的種，在每種美麗的城市土地上，千百年來，英雄輩出，燦若星河，它們或出自神話故事，或出自歷史典故，帶給游客豐富的審美體驗，回味感知英雄的歷史，領(lǐng)略當(dāng)?shù)貧v史文化、人文風(fēng)俗，感受著“文化景觀”蘊藏的豐富內(nèi)涵。懷念歷史，感受當(dāng)代，展望未來。