絲綢發(fā)展更為迅猛，以至于一條“絲綢之路”不夠用，又增加到了三條；陸上運(yùn)輸還不夠，又開辟了“海上絲綢之路”。這幾條“絲綢之路”，傳播的不僅是商品，更是一種生活方式，一種民族文化，絲綢的華美，它的柔軟，它的細(xì)膩，它的溫暖，它的輝煌，激發(fā)了西方人多少浪漫的想象。

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當(dāng)然，由于桑蠶產(chǎn)量有限，是一種非常寶貴的稀缺資源，而中國人口眾多，讓所有人都像那些帝王將相、達(dá)官貴人一樣享受絲綢，這不現(xiàn)實(shí)。廣大底層群眾也有穿衣的需要，這一需要，比王公貴族們的享樂更加迫切和重要。

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據(jù)推測，早在六七千年前的新石器時(shí)代，中國人就已經(jīng)發(fā)明了織布機(jī)，1975年，在浙江余姚河姆渡新石器時(shí)代遺址中，就出土了大量紡織工具，其中有紡墜、管狀骨針、打緯木刀和骨刀、繞線棒等，雖然尚無法據(jù)此證明中國人發(fā)明了織布機(jī)，也無法根據(jù)它們把當(dāng)年的織布機(jī)還原出來，但這些文物是世界上最早的織布工具，這卻是不爭的事實(shí)。

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就是這樣一架架織布機(jī)，日夜不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，織出了古代中國的燦爛，織出了中國古代的溫暖。目前所知道的最早的織布機(jī)，是席地而坐的“踞織機(jī)”（也叫腰機(jī)）。在云南晉寧石寨山出土的漢代銅貯貝器蓋上，鑄有一組女奴席地而織的形象。她們彎著腰，用腳踩織機(jī)經(jīng)線木棍，右手拿著打緯木刀在打緊緯線，左手則作出投緯引線的動(dòng)作。這種織機(jī)雖然十分簡單，但是已經(jīng)有了上下開啟織口、左右引緯、前后打緊等三個(gè)方向的運(yùn)動(dòng)，它是現(xiàn)代織布機(jī)的始祖。