漁民和農(nóng)民最根本的不同在于其從事生產(chǎn)活動時所利用的生產(chǎn)資料不同。生產(chǎn)資料是指勞動者進(jìn)行生產(chǎn)時所需要使用的資源或工具。農(nóng)民種地，農(nóng)民生產(chǎn)時所需要的生產(chǎn)資料是農(nóng)具和集體經(jīng)濟(jì)所有制的土地；漁民捕魚，漁民生產(chǎn)時所需要的生產(chǎn)資料是漁具和國家所有制的天然水面（海洋、國有制的湖泊、江河等）。
2021-12-15
在神游歷史的旅途中，我們可以發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象，那就是許多為世界人民所喜聞樂見的中國產(chǎn)品，有相當(dāng)一部分都屬于奢侈品，陶瓷如是，絲綢亦如是。這說明由于森嚴(yán)的等級制度，中國人從古代就特別講究生活質(zhì)量。
2021-12-14
茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū)，以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道，是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊。茶馬古道分川藏線、滇藏線兩路。
2021-12-13
中華民族由中華人民共和國政府官方定義為中華人民共和國境內(nèi)獲得認(rèn)定的56個民族的統(tǒng)稱。中華民族共包括56個民族。除此之外，也有數(shù)個未被中華人民共和國官方認(rèn)定的未識別民族。
2021-12-12
廉政文化，是人們關(guān)于廉潔從政的思想、信仰、知識、行為規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式和社會評價，從根本上反映著一個階級、一個政黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政目的和執(zhí)政方式，是廉潔從政行為在文化和觀念上的客觀反映。廉政文化，在我國有著非常悠久的歷史傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。主要內(nèi)涵是從政的思想和道德、從政的社會文化氛圍、從政人員的職業(yè)道德和社會公德。廉政文化建設(shè)，是社會主義先進(jìn)文化建設(shè)理論和思想的新發(fā)展、新探索，它的核心價值是清廉為民做事。
2021-12-11
浮雕文化墻，一種集繪畫和雕塑于一身的綜合藝術(shù)形式。提到校園浮雕文化墻，大家第一反應(yīng)都是認(rèn)為這是為了美化校園的環(huán)境，給校園增添一道美麗的風(fēng)景線。確實(shí)是這樣的沒錯，但最重要的是吸引學(xué)生去關(guān)注浮雕文化墻上的內(nèi)容，讓學(xué)生去了解文化墻內(nèi)的內(nèi)容，推動學(xué)生對歷史知識的了解和國家重要決策的普及，同時還能帶給大家正能量，從欣賞藝術(shù)品的角度了解很多的內(nèi)容和知識，所以浮雕文化墻起到了非常積極的作用！
2021-12-10
民族精神是一個民族在長期共同社會實(shí)踐中形成的民族意識、民族心理、民族品格、民族氣質(zhì)的總和，是民族文化中固有的并且延綿不斷的一種歷史文化傳統(tǒng)，是民族最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。中華民族在其五千多年的歷史發(fā)展中，形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，它是千千萬萬中國人自信、自立、自強(qiáng)的精神支柱，是中華民族生生不息百折不撓、奮發(fā)向上、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神動力。
2021-07-08
每一趟列車的運(yùn)行，背后都是辛勤付出勞動的人們。在一次次的整改，一次次的挫折中，鐵路人堅守著信仰，堅守著鐵路的責(zé)任，勇往直前。他們沒有瘋狂的歲月，有的是歲月的沉淀，是時間的歷練。在不斷跌倒中成長起來，在不斷挫折中強(qiáng)大起來。鐵路線上沒有那么多美好的光環(huán)，踏踏實(shí)實(shí)走好每一步才是真實(shí)的。
2021-07-04
彩繪在我國已經(jīng)有很久的歷史了,在我國古代被稱之為丹青。古代原始人最早開始采用木炭或者有機(jī)色彩在石頭上面進(jìn)行繪制，這是現(xiàn)代彩繪前期的形態(tài)。在我國開始出現(xiàn)建筑物之后彩繪壁畫隨之被繪制于建筑物上，大約在十四、十五世紀(jì)的時候，隨之宗教事業(yè)的發(fā)展，各種代表宗教含義的圖案被生動的繪制于建筑物和墻面上，繪制的圖案多有宗教特定的題材含義，起到了裝飾宗教建筑物的功能，從而使宗教建筑物更加增添了—份嚴(yán)肅而神圣的面紗。
2021-06-26
馬，是古代十分重要的交通工具。以前人們總是騎立刻街的，因?yàn)槟菚r候還沒有發(fā)明汽車呢。在那個時候，人們上街要騎馬;搬家時，要靠馬來馱運(yùn)東西;上戰(zhàn)場時，也要騎馬作戰(zhàn)。古代的人離不開馬，此刻的蒙古人也離不開馬。瞧，在一望無際的大草原上，到處都是馬的足跡。蒙古人喝馬奶，賽馬。他們還特地定了賽馬日，把大家的好馬都牽出來，一決勝負(fù)。從馬身上，我們更能感受到蒙古人的豪邁氣概。
2021-06-20
大禹精神，是大禹文化的重要組成部分。什么是大禹精神？這包括愛國主義、為民情懷，胸懷天下，舍己報國，公而忘私，寬容和諧等等，這是祖輩傳承數(shù)千年的文化精華，后人們有責(zé)任弘揚(yáng)傳承。大禹精神永遠(yuǎn)啟發(fā)激勵中華民族充滿活力。比如大禹治水靠他個人力量是不行的，必須依靠群體力量，凝聚民眾，干成大事，這是大禹精神的偉大之處。
2021-06-17
一個人，一匹馬，噠噠的馬蹄和無言的嘆息劃過尖銳的長空，時光無情的平等，一場生命，一體完膚，一次忖度，一次放逐，一切在與時間的廝磨中，我愈發(fā)瘋，它愈溫柔，溫柔的可恨至極，時代的渺小被放大的裸露無遺，如微風(fēng)激起的澍艷清波，至深處才方顯平靜。
2021-06-14
浮雕是雕塑與繪畫結(jié)合的產(chǎn)物，用壓縮的辦法來處理對象，靠透視等因素來表現(xiàn)三維空間，并只供一面或兩面觀看。浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經(jīng)?？梢钥吹健Ｓ捎谄鋲嚎s的特性，所占空間較小，所以適用于多種環(huán)境的裝飾。近年來，它在城市美化環(huán)境中占了越來越重要的地位。浮雕在內(nèi)容、形式和材質(zhì)上與圓雕—樣豐富多彩。
2021-06-13
今已暮，采蓮歸，風(fēng)染芙蓉衣。夜蒼涼，云卸妝。挑燈引針，素絹繡蓮，花醉淚。提筆滴墨，綻放姹紫嫣紅，宛如詩中畫，畫中詞。殷殷潤潤，輕叩心扉。浮華塵世中，淺如止水的邂逅，一夢，竟千年未醒。羅衣飄飄今何在?顧盼隔世的遺光。徒留滿目芳華，血一般緋紅的彼岸花，印證前生的誓言，舍棄絢爛的過往，想念相惜的瞬間。獨(dú)走離境，曼珠沙華，塵間夢空。天長地久有盡時，清波綠水洗情愁。
2021-06-06
昔日的碼頭，貨輪排著長隊(duì)，吊機(jī)是最現(xiàn)代的，浩大的手拉車隊(duì)夾著女工。魚貨上岸熏翻半邊天,.煤炭進(jìn)庫撒去一路黑，直拉車子橫著躲坑，碰開行人臉怒色。此刻的碼頭，落日很快沉入河底，我的眼睛來不及坐下，而碼頭上的少年也轉(zhuǎn)了身，他的側(cè)影，跨步地，朝著落日的家鄉(xiāng)追去。
2021-06-06
在世界的東方有一條巨龍，人們正駕馭著它騰空飛速前進(jìn)。這條龍美麗，皎潔，那便是中國。中國人具有龍的精神，龍的氣魄。龍代表著中國，代表著共產(chǎn)黨，它是我們中國人偉大的象征。它是威力無比，無所不能的。它是民族歷史的見證。龍給中國帶來了和諧，是中國人的榜樣。
2021-06-02
品味著古街，房子是古老的，感覺房子里的人的模樣也是古老的。人們做著古老的生意，這里沒有一個現(xiàn)代化的廣告牌，在這里你聽不到叫賣的吆喝聲，除了清晨的店家擺攤位，這里的人大都是清閑的。古街不長，一會兒就從頭進(jìn)去那頭出來了。但扎進(jìn)去之后，剝落的灰白墻體依稀可以看見的大字.屋檐一如昨日雕刻的花紋，耳邊的打鐵聲從遠(yuǎn)處幽幽地傳來，熟悉而又陌生的包子味隨風(fēng)充斥整條古街，偶爾傳出來收音機(jī)的聲音將古街纏繞。
2021-05-26
中國牛的圖騰崇拜可以追溯到4000年前大禹治水時期，相傳大禹治水時，每治好一處，就要鑄鐵牛投入水底，以鎮(zhèn)水患。到了唐代，鐵牛便改設(shè)岸上了。古人認(rèn)為，終生耕田犁地，開懇荒原的牛，是天庭盜取天倉谷種下凡拯救黎民百姓的社稷神。牛，外貌質(zhì)樸而灑脫，情性倔顰而溫順，不藏奸不耍賴，勤奮踏實(shí)，勇于開拓不驕不躁，不卑不亢。牛，一生風(fēng)餐露宿，僅以草禾為食，別無他求，而對人類則無限地付出，把奉獻(xiàn)灑滿人間。
2021-05-20
活著，是一面旗幟，逝去，是一座豐碑!他們大多數(shù)其實(shí)就是普通平凡的人，不平凡的在于他們用一顆尚未泯滅良知的心，去做了自己認(rèn)為應(yīng)該去做而大多數(shù)人無法堅持或者根本無法做得到的事情。
2021-05-18CONTACT US
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