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從人類藝術(shù)的起源就開始了石雕的歷史?？梢哉f，迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了，也沒有哪一種藝術(shù)形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長(zhǎng)的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。
雕塑可作為兩個(gè)不同空間的分隔手段，起到了一種空間向另一種空間過渡的節(jié)點(diǎn)的作用，并在美學(xué)品質(zhì)的營(yíng)造方面占有極其重要的地位。以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。當(dāng)然，景觀學(xué)的發(fā)展也促使了雕塑必須與環(huán)境相融合，這種“文化景觀”的發(fā)展使景觀雕塑應(yīng)運(yùn)而生。在環(huán)境中起到點(diǎn)綴和領(lǐng)導(dǎo)主旨的作用，針對(duì)不同的空間塑造，要選擇建造不同尺度大小、不同比例與不同造型的雕塑。
黑影技法的抽象概括和夸張的特點(diǎn)，最能體現(xiàn)中國(guó)古典藝術(shù)不重形似，追求氣韻生動(dòng)傳神的審美理想。此外，中國(guó)古石雕技法的另一源頭——線雕，也是出現(xiàn)于新石器時(shí)代。發(fā)現(xiàn)于江蘇連云港將軍崖的石刻雕像，據(jù)認(rèn)為就是新石器時(shí)代末期的原始先民鑿刻的。這種線刻石雕形式，在歷代的石雕創(chuàng)作中，被運(yùn)用得最為廣泛。
園林雕塑按內(nèi)容可分為：①紀(jì)念性雕塑。紀(jì)念歷史人物或事件，如南京雨花臺(tái)烈士群像、上海虹口公園的魯迅像等。②主題性雕塑。表現(xiàn)一定的主題內(nèi)容，如廣州市的市徽“五羊”、南京莫愁湖的莫愁女等。③裝飾性雕塑。題材廣泛，人物、動(dòng)物、植物、器物都可作為題材，如北京日壇公園曲池勝春景區(qū)中展翅欲飛的天鵝和各地園林中的運(yùn)動(dòng)員、兒童及動(dòng)物形象等。
人物石雕體現(xiàn)雕塑、建筑業(yè)與環(huán)境和諧共生理念。造型、體量、高度、尺寸等強(qiáng)調(diào)與環(huán)境空間的協(xié)調(diào)配套。色調(diào)、色彩與現(xiàn)有工程主體色調(diào)、色彩相和諧，和整體建筑風(fēng)格相融合，與周邊環(huán)境相調(diào)。新穎獨(dú)特、簡(jiǎn)潔凝練、主題鮮明、精致和諧、便于制作、具有較強(qiáng)形式美感和視覺沖擊力。創(chuàng)新設(shè)計(jì)，采用其雕塑語言（結(jié)合該地區(qū)文化底蘊(yùn)、內(nèi)涵）創(chuàng)意手法，材質(zhì)與雕塑立意相符。
簡(jiǎn)單的說就是用石頭雕刻【做】的作品-藝術(shù)品。石雕最具有代表性城市之一：曲陽石雕。有一句話‘中國(guó)石雕在曲陽，曲陽被譽(yù)名為‘雕刻之鄉(xiāng)’，曲陽石雕看羊平。為什么這么說，因?yàn)槟銇淼角栔笏吹降氖駨S和石雕經(jīng)銷個(gè)體戶有很多廠長(zhǎng)或老板都是羊平鎮(zhèn)的人，你在曲陽縣城只是看到了一小部分做石雕的，你沿著羊曲路向南行駛，一路上20公里的路程，全部都是做石雕的，知名企業(yè)，信譽(yù)廠家比如世鴻雕塑廠-誠(chéng)信雕塑廠，大小個(gè)體戶，數(shù)不勝數(shù)，而且石雕作品的種類千千萬萬，每件作品都能讓你愛不釋手。所以說羊平在曲陽雕刻之鄉(xiāng)這個(gè)美名上有必定的影響立，故而曲陽石雕的脊柱！
新石器時(shí)代的石雕，距今一萬年前后，原始先民告別了采集、狩獵經(jīng)濟(jì)，結(jié)束了顛沛流離的生活而轉(zhuǎn)入了定居的新石器時(shí)代，人們開始從事以農(nóng)耕和畜牧為主的聚落生活。當(dāng)原始人告別山林的采集、狩獵環(huán)境，移居平野河岸和丘崗，過去那些栩栩如生的狩獵藝術(shù)也不復(fù)重現(xiàn)。人們發(fā)現(xiàn)，新石器時(shí)代的彩陶?qǐng)D案，往往都是簡(jiǎn)練、概括抽象變形乃至幾何形式化了的動(dòng)物紋飾，因而在新石器革命蓬勃發(fā)展的地區(qū)，石刻巖畫已退居次要乃至絕跡。
紅山文化的玉龍是罕見的杰作，它是用硬度較高的岫巖玉制作的，這是石雕技法應(yīng)用于玉石雕刻創(chuàng)作的證明。眾所周知，古代雕刻品中，玉與石的質(zhì)料是很難區(qū)分的，在專家的鑒藏分類標(biāo)準(zhǔn)中也只有相對(duì)看法。但是有一點(diǎn)我們可以確認(rèn)，在石器時(shí)代和青銅時(shí)代，古代雕刻家是將玉和石同等對(duì)待的，所以我們?cè)诩t山文化和北陰陽營(yíng)文化中，見到與五雕并存的還有魚形石墜、雨花石裝飾品。另一方面，原始的藝術(shù)家還把他們的技藝廣泛應(yīng)用于實(shí)用器具加工的領(lǐng)域，制作石杵、石臼、研磨盤以及各種石農(nóng)具，同時(shí)還用于雕琢石室類型的墓冢和石槨。尤其是后者的出現(xiàn)，在中國(guó)古代石雕建筑藝術(shù)史上具有十分重要的地位。發(fā)現(xiàn)于遼寧海城的新石器時(shí)代晚期石棚，就是其中的代表作。
我們還可以從新石器時(shí)代先民創(chuàng)作的實(shí)用器具中，頷略到幾何造型這種藝術(shù)語言的美妙之處。事實(shí)表明，新石器時(shí)代的石制品，如生產(chǎn)工具和武器都具有能夠引起人們視覺美感的點(diǎn)、線和輪廓，在現(xiàn)代裝飾形式上，便構(gòu)成了前所未見的幾何藝術(shù)語言的系統(tǒng)。不以規(guī)矩，則不足以成方圓，這是古人對(duì)形式美感最本質(zhì)的觀察和體驗(yàn)。所以，中國(guó)早期的象形文字，都是一些由方、圓的線條結(jié)合點(diǎn)、劃構(gòu)成的精巧圖形。這咱象形字是把語言文字同美學(xué)結(jié)合而成的藝術(shù)創(chuàng)造。事實(shí)上它與原始石雕的幾何造型同出一源。
石雕雕塑簡(jiǎn)單的說就是用石頭雕刻【做】的作品-藝術(shù)品。石雕最具有代表性城市之一：曲陽石雕。有一句話‘中國(guó)石雕在曲陽，曲陽被譽(yù)名為‘雕刻之鄉(xiāng)’，曲陽石雕看羊平。為什么這么說，因?yàn)槟銇淼角栔笏吹降氖駨S和石雕經(jīng)銷個(gè)體戶有很多廠長(zhǎng)或老板都是羊平鎮(zhèn)的人，你在曲陽縣城只是看到了一小部分做石雕的，你沿著羊曲路向南行駛，一路上20公里的路程，全部都是做石雕的，知名企業(yè)，信譽(yù)廠家比如世鴻雕塑廠-誠(chéng)信雕塑廠，大小個(gè)體戶，數(shù)不勝數(shù)，而且石雕作品的種類千千萬萬，每件作品都能讓你愛不釋手。所以說羊平在曲陽雕刻之鄉(xiāng)這個(gè)美名上有必定的影響立，故而曲陽石雕的脊柱！
從人類藝術(shù)的起源就開始了石雕的歷史。可以說，迄今人類包羅萬象的藝術(shù)形式中，沒有哪一種能比石雕更古老了，也沒有哪一種藝術(shù)形式能工巧匠它更為人們所喜聞樂見、萬古不衰。石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長(zhǎng)的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類歷史。
石刻巖畫，在條件適宜的邊區(qū)，仍是原始行藝術(shù)家創(chuàng)作的主要形式，而且經(jīng)久不衰。例如陰山巖畫中就有不少新石器時(shí)代作品。陰山巖畫的表現(xiàn)風(fēng)格，其影響是十分深遠(yuǎn)巨大的。事實(shí)上，我國(guó)北方和西北的古代游牧民創(chuàng)作的巖畫，多屬鑿刻石璧而成，其源頭則應(yīng)溯至陰山巖畫。另外，狩獵與動(dòng)物的描寫始終都是永恒的主題。商周金文中的圖畫字，戰(zhàn)國(guó)銅器的寫實(shí)紋樣，秦畫像磚的人物狩獵圖，都是這樣技法的延伸，只不過后者日趨精確化、形式化和韻律化而已。由此可見，黑影技法的抽象概括和夸張的特點(diǎn)，最能體現(xiàn)中國(guó)古典藝術(shù)不重形似，追求氣韻生動(dòng)傳神的審美理想。此外，中國(guó)古石雕技法的另一源頭——線雕，也是出現(xiàn)于新石器時(shí)代。發(fā)現(xiàn)于江蘇連云港將軍崖的石刻雕像，據(jù)認(rèn)為就是新石器時(shí)代末期的原始先民鑿刻的。這種線刻石雕形式，?
迄今為止，考古發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代的石雕作品，可大致劃分為幾類。第一類為傳統(tǒng)石雕，包括傳統(tǒng)的典型細(xì)石器和小件飾物；第二類為磨制實(shí)用器，包括日用品、器皿和生產(chǎn)工具、武器；第三類為具有宗教性質(zhì)的偶像；第四類為具有生活氣息的動(dòng)物石雕、琢制的石磐。其中以器具和動(dòng)物石雕最能代表當(dāng)時(shí)石雕造型的最高水平。我們后來能在商代婦好墓中，見到眾多的現(xiàn)實(shí)動(dòng)物和幻想神性動(dòng)物雕刻品的存在，不能不歸結(jié)于新石器時(shí)代這種熱衷于謳歌自然生命的石雕傳統(tǒng)。
以雕塑的形式來紀(jì)念人與事。紀(jì)念性景觀雕塑最重要的特點(diǎn)是它在環(huán)境景觀中處于中心或主導(dǎo)位置，起到控制和統(tǒng)帥全部環(huán)境的作用。主題性景觀雕塑通過雕塑的形象在特定環(huán)境中揭示某些主題，它同環(huán)境有機(jī)結(jié)合，可以充分發(fā)揮景觀雕塑和環(huán)境的特殊作用，由此彌補(bǔ)一般環(huán)境表意功能的不足，因?yàn)橐话悱h(huán)境無法或不易具體表達(dá)某些思想。
名人雕塑顧名思義就是以名人為原型所創(chuàng)作出來的雕塑，名人雕塑與一般的人物雕塑不同，名人雕塑所刻畫出來的人物都是有思想有感染力名人，而這些名人往往對(duì)改造世界和引導(dǎo)人們做出了巨大的貢獻(xiàn)。名人雕塑是人類社會(huì)可以稱得上十分偉大的作品了，為什么這么說呢?因?yàn)槊说袼苡幸环N激越的力量，他是一個(gè)民族對(duì)偉大人物光輝歷史的緬懷與銘記，他是一種直面大眾的正向教育，同時(shí)，名人雕塑還提供了一種交流空間，潛藏浸化在你日子里的每一天，名人雕塑_偉人雕塑能夠開啟無數(shù)文化朝圣者的心靈。
石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時(shí)代中期。從那時(shí)候起，石雕便一直沿傳至今。在這漫長(zhǎng)的歷史中，石雕藝術(shù)的創(chuàng)作也不斷地更新進(jìn)步。不同時(shí)期，石雕在類型和樣式風(fēng)格上都有很大變遷；不同的需要，不同的審美追趕求，不同的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)制度，都在制約著石雕創(chuàng)作的發(fā)展演變。石雕的歷史是藝術(shù)的歷史，也是文化內(nèi)涵豐富的歷史，更是形象生動(dòng)而又實(shí)在的人類歷史。
石雕像是用天青墨玉、霞玉、緬甸玉、漢白玉、墨玉、佘太玉、砂巖、大理石、花崗石、銀灰白石、雪花白等石材玉料加工的雕像。石雕像的歷史悠久: 漢代石雕雕塑幾乎和人類本身同樣古老。人類成為高級(jí)動(dòng)物的重要標(biāo)志便是制造工具，而更為重要的便是創(chuàng)造形象。實(shí)際上在石器年代的石頭工具已是一種雕塑形式，而當(dāng)人類知道可以把思想和愿望用固體的實(shí)物來表現(xiàn)時(shí)，也就導(dǎo)致了從磨制石斧到雕塑石像的一大進(jìn)步。
石料的開料方法:所謂“開料”即是把整塊石料劈成自己要的規(guī)格尺寸若干塊。這項(xiàng)工作在山場(chǎng)地下或山上的石料經(jīng)過周密的計(jì)劃，結(jié)合石料所處的自然環(huán)境進(jìn)行“開料”，俗稱開山。開山工作有用風(fēng)槍機(jī)眼辦法，也有用人工和炮崩(俗稱放炮)結(jié)合進(jìn)行。一般用手工挖溝開采，炮崩用在清除石料上層雜質(zhì)石層進(jìn)行(俗稱所謂蓋，即掩蓋料石層的非料石部分)。開掘大理石礦產(chǎn)是此種情況。在明山(即全部料石都裸露在外面，其表層只是同樣料石經(jīng)過數(shù)年風(fēng)化形成一層不堅(jiān)固的料面表層，沒有其他雜石覆蓋)，一般多為花崗巖石，此類開采系多用炮崩和人工結(jié)合進(jìn)行。雕刻加工用料的開料是由山場(chǎng)運(yùn)回到加工廠的已開采出的石料。
將圓鋼或八角鋼斷成長(zhǎng)約22至24厘米，首先敲成圓形的鏨頂，此時(shí)鏨頂不準(zhǔn)淬火。送進(jìn)爐內(nèi)過火時(shí)鏨尖塞進(jìn)火內(nèi)5至6厘米，待顏色燒到將顯發(fā)白時(shí)，即可用鉗子夾出，放在砧子上敲成鏨尖。但這段工序必須在很短的時(shí)間內(nèi)完成(即一火敲成)，迅速夾起蘸水，鏨尖頓時(shí)發(fā)白，然后由白逐漸變黑(這種現(xiàn)象叫做回流)。要注意白色徐徐變成將近鏨尖尚有5厘米時(shí)，要及時(shí)放進(jìn)蘸槽內(nèi)豎起，不可躺倒放置，務(wù)需使溫度自然降低，不準(zhǔn)猛然放進(jìn)冷水內(nèi)使其驟涼，這樣會(huì)造成鏨尖過硬、使用時(shí)易于斷裂。蘸鏨槽內(nèi)的水深以不超過4厘米為宜。
點(diǎn)線機(jī)應(yīng)用：圓雕、浮雕、尤其是園林雕塑，紀(jì)念性雕塑，寫實(shí)的裝飾性的，甚至是抽象的雕塑做成石雕往往應(yīng)用“點(diǎn)線機(jī)”作為輔助工具進(jìn)行加工。點(diǎn)線機(jī)是用金屬制作的，一種有三個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)(三坐標(biāo))的儀器。是以一個(gè)可調(diào)節(jié)，固定三個(gè)基準(zhǔn)點(diǎn)的“T”字形金屬管(銅或不銹鋼管)，帶有二個(gè)可滑動(dòng)并可作垂直和水平方向回旋的萬向結(jié)關(guān)節(jié)的部件及指針組成。把點(diǎn)線機(jī)固定在石膏模型和準(zhǔn)備加工雕刻的石料上(相同的位置)，利用點(diǎn)線機(jī)輔助找好各種造型的輪廓和不同的起伏高低尺寸進(jìn)行雕刻，一般分為三遍作成石雕作品：第一遍，用點(diǎn)線機(jī)找好石膏模型的輪廓后，預(yù)留l厘米的荒料，先雕刻出石膏模型的大輪廓；第二遍，邊雕刻邊用點(diǎn)線機(jī)檢測(cè)，并預(yù)留0.2至0.3厘米的荒料；第三遍，同樣邊雕刻邊用點(diǎn)線機(jī)檢測(cè)，做細(xì)完成作品。
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